I alla tider har människor mött psykologiska manifestationer, som besvikelse, trötthet från livet, tvivel på sig själv, förvandlats till depression. Problem under olika epoker var också olika, men människors känslor och upplevelser är lika. Idag lider en person allt oftare av förlusten av meningen med livet och inre tomhet, vars orsak är någon form av livsproblem. Existentiell psykoterapi är utformad för att hjälpa sådana människor.
Begreppet existentiell psykoterapi
Existentiell psykoterapi är en uppsättning regler och psykologiska tillvägagångssätt för att återställa en person till ett norm alt liv, fullt av oro och mening. Här ligger tonvikten på medvetenheten om sig själv inte som ett separat objekt, stängt i sig själv och sina upplevelser, utan som en del av varat, verkligheten runt omkring. Terapi skapar ansvar för ditt liv och vad som händer i det. Själva begreppet kommer från latinets existentia - "existens". Existentiell psykologi och psykoterapi är nära besläktade med filosofi. På 1900-talet fanns en trend"filosofi om existens", som i huvudsak ligger nära existentiell psykoterapi.
Den existentiella riktningen inom psykoterapi föddes tack vare Søren Kierkegaard. Hans undervisning, som han arbetade med på 1830-talet, blev grundläggande. Hans huvudsakliga postulat sa att en person är oskiljaktig från omvärlden, det sociala livet. Huvudkomponenterna i den mänskliga existensen är samvete, kärlek, rädsla, omsorg, beslutsamhet. En person börjar inse sin essens i extrema situationer, som är död, kamp, lidande. Genom att omvärdera det förflutna blir en person fri. Kierkegaard introducerade begreppet existens, ett unikt och unikt mänskligt liv, separat för varje individ. Han fann ett samband med vändpunkter i ödet och självinsikten, en annan syn på sig själv och livet efter den upplevda chocken.
Bugental Postulates
James Bugenthal är ordförande för Association for Existential Psychotherapy. 1963 beskrev han de grundläggande begreppen för existentiell psykoterapi:
- Människan är en integrerad varelse, som måste utvärderas och studeras i summan av alla dess komponenter. Med andra ord kan partiella egenskaper inte användas för att bedöma personlighet, bara alla faktorer som helhet.
- En persons liv är inte isolerat, utan knutet till mellanmänskliga relationer. En person kan inte studeras utan att ta hänsyn till hans erfarenhet av kommunikation.
- Det är möjligt att förstå en person endast genom att ta hänsyn till hans självkännedom. Individen utvärderar hela tiden sig själv, sina handlingar,tankar.
- En person är skaparen av sitt liv, han är inte en utomstående betraktare, förbi vilka bilder av livet flyger förbi, utan en aktiv deltagare i handlingen. Han skapar upplevelsen han får.
- Det finns mening och mening med en människas liv, hans tankar riktas mot framtiden.
Existentiell psykoterapi syftar till att studera en person i livet, i världen omkring honom, med hans livssituationer. Var och en av oss skaffar sig sin livserfarenhet i kommunikation med omvärlden, med andra människor. Detta adderar vår psykologiska bild, utan vilken det är omöjligt att hjälpa patienten i psykoterapi. En uppsättning personliga egenskaper kommer inte att ge en fullständig medvetenhet om personligheten, en person lever inte i isolering, inuti sin kokong, han utvecklas ständigt, ändrar beteendeformer, utvärderar miljön och, baserat på detta, utför vissa handlingar. Därför undviker vissa psykologer begreppet personlighet, eftersom det inte tillåter en fullständig studie av alla aspekter av mänsklig existens och medvetande.
Mål för terapi
Existentiell psykoterapi syftar till att styra en persons tankar i rätt riktning, hjälpa till att förstå livet, förstå dess betydelse och alla de möjligheter som ges. Terapin innebär inte att patientens personlighet förändras. All uppmärksamhet riktas just mot själva livet, på att tänka om vissa händelser. Detta gör det möjligt att ta en ny titt på verkligheten, utan illusioner och gissningar, och göra planer för framtiden, sätta upp mål. Existentiell psykoterapi definierar meningen med livet i vardagliga bekymmer, iansvar för eget liv och valfrihet. Det yttersta målet är att göra det harmoniskt genom att skapa en ny syn på vara. Man kan säga att terapi hjälper till att förstå livet, lär ut att konfrontera problem, hitta sätt att lösa dem, utforskar alla möjligheter att förbättra sin tillvaro och uppmuntrar till handling. Patienter uppfattas inte som sjuka människor, men kan inte rationellt använda sina förmågor, trötta på livet. Om en person är förvirrad i livet och sina tankar är det ett stort misstag att behandla honom som om han vore sjuk. Så tänker företrädare för existentiell psykoterapi. Du kan inte behandla honom som en hjälplös person, du behöver bara hjälpa honom att tänka om vad som händer runt omkring och välja rätt väg längs vilken han kommer att gå in i framtiden meningsfullt och med ett specifikt mål. Målet är inte att förändra personligheten, men efter att ha genomgått terapi kan en person själv förstå att han behöver förändra något för att förbättra sitt liv, att nu lever han inte som han vill, eftersom det krävs beslutsamma åtgärder. Existentiell psykoterapi är en möjlighet att få kunskap och frihet, styrka, tålamod. Hon lär att inte stänga sig från verkligheten, inte gömma sig från problem, utan att studera och känna livet genom lidande, upplevelser, besvikelser, utan att uppfatta dem på ett adekvat sätt.
Psykoterapi och filosofi
Nu blir det tydligt varför den existentiella traditionen inom psykoterapi härstammar från filosofin, och varför den är nära sammankopplad med den. Detta är den enda psykoterapeutiska läran, vars principer är motiverade med hjälp av filosofin. Den danske tänkaren Søren Kierkegaard kan kallas grundaren av den existentiella läran. Andra västerländska filosofer som i hög grad bidragit till utvecklingen av den existentiella skolan: den tyske filosofen, existentiellfilosofins klassiker M. Heidegger, samt M. Buber, P. Tillich, K. Jaspers, den franske filosofen Sartre och många andra. Med tiden blev existentiell psykoterapi utbredd. Representanter för rysk filosofi ställde sig inte heller åt sidan och investerade inte mindre ansträngning och kunskap i den existentiella läran. De är V. Rozanov, S. Frank, S. Trubetskoy, L. Shestov, N. Berdyaev.
För första gången bestämde sig den schweiziska psykoanalytikern L. Binswanger för att kombinera filosofi och psykoterapi. Han gjorde ett sådant försök på 30-talet av 1900-talet och föreslog ett existentiellt förhållningssätt till psykoterapi. Paradoxen är att han inte praktiserade denna riktning, utan kunde bestämma de grundläggande principerna för en persons inre värld, hans beteende och reaktion på den omgivande verkligheten och lägga grunden för terapi. Han kan kallas grundaren av existentiell psykoterapi. Medard Boss, en schweizisk psykiater, föreslog sitt koncept, det första i sitt slag. Det hände på 50-talet av 1900-talet. Han tog den tyske filosofen Heideggers läror som grund och omvandlade dem för användning i psykoterapi. Han anses vara grundaren av ett av områdena för existentiell terapi – Dasein-analys, som innehåller en modell för mänsklig förståelse. På 60-talet anordnade Boss ett utbildningsprogram för psykoanalytiker ochpsykoterapeuter på sitt sätt. Existentiell psykoterapi har många strömningar, dess tekniker skiljer sig åt, men målet är detsamma - att göra en persons liv bekvämt och av hög kvalitet.
Frankls psykoterapi
En av de mest typiska företrädarna för existentiell psykoterapi kan kallas Viktor Frankl. Detta är en österrikisk psykolog, psykoterapeut och neurolog. Existentiell psykoterapi, vars metoder är baserade på Frankls lära, kallas logoterapi. Hans huvudidé är att det viktigaste för en person är att hitta meningen med livet och förstå sitt liv, han bör sträva efter detta. Om en person inte ser meningen, förvandlas hans liv till ett tomrum. Frankls existentiella psykoterapi bygger på förståelsen att tillvaron i sig väcker frågor för en person om meningen med att vara, och inte vice versa, och en person behöver besvara dem med handlingar. Existentialister tror att var och en av oss kan finna mening, oavsett kön, ålder, nationalitet eller religion, social status.
Vägen till mening är individuell för varje person, och om han inte kan hitta den själv kommer terapi till undsättning. Men existentialister är säkra på att en person själv är kapabel att göra detta, de kallar samvetet, som Frankl ansåg som "meningsorganet", huvudguiden, och han kallade förmågan att finna det självöverskridande. En individ kan ta sig ur tillståndet av tomhet endast genom att interagera med den omgivande verkligheten; dra sig tillbaka in i sig själv och fokusera på sitt inreerfarenhet, detta är omöjligt. Frankl hävdade att 90 % av narkotikamissbrukarna och alkoholisterna blev det på grund av förlusten av meningen med livet och förlusten av vägen dit. Ett annat alternativ är reflektion, när en person fokuserar på sig själv och försöker hitta lycka i detta; detta är också en falsk väg. Logoterapi utvecklad av Frankl bygger på att motverka reflektion – avreflektion, såväl som paradoxal avsikt.
Metoder för logoterapi. Deflection
Deflection ger fullständig hängivenhet till utsidan, upphörande av att gräva i sina egna erfarenheter. Denna metod används i närvaro av tvångssyndrom. Ett exempel på sådana kränkningar är ofta problem i sexlivet förknippade med rädsla för impotens, frigiditet. Frankl trodde att tvångssyndrom av sexuell natur är förknippat med lusten efter njutning och rädslan för dess frånvaro. Att försöka hitta lycka, ständigt fokusera på den, en person hittar den inte. Han går in i eftertanke, betraktar sig själv som utifrån, analyserar sina känslor och får i slutändan ingen tillfredsställelse av det som händer. Frankl ser lösningen på problemet som att bli av med reflektion, självglömska. Som ett exempel på den framgångsrika tillämpningen av dereflexionsmetoden i Frankls praktik, kan vi peka ut fallet med en ung kvinna som klagade över frigiditet. Hon blev misshandlad i sin ungdom och var ständigt rädd att detta faktum skulle påverka hennes sexliv och möjligheten att njuta av det. Och det var just detta fokus på sig själv, sina känslor och känslor, fördjupning i sig själv som framkallade en avvikelse, men intesjälva faktumet av våld. När flickan kunde byta uppmärksamhet från sig själv till sin partner förändrades situationen till hennes fördel. Hon kunde njuta av sexuella relationer, problemet försvann. Användningsområdet för dereflexionsmetoden är brett och kan vara användbart för att lösa många psykologiska problem.
Paradoxal avsikt
Paradoxical intention är ett koncept baserat på Frankls lära om rädslor och fobier. Han hävdade att en persons rädsla för någon händelse, som förvandlas till ett tvångsmässigt tillstånd, gradvis leder honom till exakt det han är rädd för. Till exempel blir en individ fattig eller sjuk eftersom han upplever känslor och känslor hos en sådan person i förväg, rädsla för att bli honom. Termen "intention" kommer från latinets intentio - "uppmärksamhet, strävan", som betyder en inre orientering mot något, och "paradoxal" betyder den omvända aktionen, motsägelse. Kärnan i denna metod är det avsiktliga skapandet av situationen som orsakar rädsla. Istället för att undvika någon omständighet måste du möta den, och däri ligger paradoxen.
Du kan ge ett exempel med scenen. En man, som en gång talade på scenen inför publiken och samtidigt orolig, märkte att hans händer darrade. Nästa gång innan han gick ut började han frukta att hans händer skulle skaka igen, och denna rädsla blev sann. Rädsla föder rädsla, som ett resultat blev det hela till en fobi, symptomen återkom och intensifierades, det fanns en rädsla för att vänta. För att bli av med detta tillstånd och levalugnt, njut av livet, det är nödvändigt att eliminera grundorsaken till rädsla. Metoden kan tillämpas självständigt, efter att ha skapat en tydlig avsikt att skapa en situation som är motsatt den man skulle vilja bli av med. Här är ett par exempel.
En pojke kissade i sömnen varje natt och hans terapeut bestämde sig för att använda den paradoxala avsiktsmetoden på honom. Han sa till barnet att varje gång det hände igen skulle han belönas. Därmed förvandlade läkaren pojkens rädsla till en önskan om att situationen skulle hända igen. Så barnet blev av med sin sjukdom.
Denna metod kan också användas för sömnlöshet. En person kan inte somna länge, rädslan för en sömnlös natt börjar hemsöka honom varje kväll. Ju mer han försöker förstå sina känslor och ställa in sig för att sova, desto mindre lyckas han. Lösningen är enkel - sluta gräva i dig själv, var rädd för sömnlöshet och planera för att avsiktligt vara uppe hela natten. Existentiell psykoterapi (mottagande av paradoxala avsikter i synnerhet) låter dig ta en ny titt på situationen, få kontroll över dig själv och ditt liv.
Klientcentrerad metod
Ännu ett område som inkluderar existentiell psykoterapi. De grundläggande koncepten och tekniken för dess tillämpning skiljer sig från de klassiska. Metoden för klientcentrerad terapi utvecklades av den amerikanske psykologen Carl Rogers och beskrivs i hans bok Client-Centered Therapy: Modern Practice, Meaning and Theory. Rogers trodde att en person i hans liv styrs av önskan om utveckling,professionell och materiell tillväxt, samtidigt som de tillgängliga möjligheterna utnyttjas. Han är så inrättad att han måste lösa de problem som uppstår framför honom, rikta sina handlingar i rätt riktning. Men denna förmåga kan bara utvecklas i närvaro av sociala värderingar. Rogers introducerade koncept som definierar huvudkriterierna för personlighetsutveckling:
- Erfarenhetsfält. Detta är hans inre värld, realiserad av en person, genom vars prisma han uppfattar den yttre verkligheten.
- Själv. Förening av kroppslig och andlig upplevelse.
- Jag är verklig. Självbild baserad på livssituationer, attityder hos människor runt omkring.
- Jag är perfekt. Hur en person föreställer sig själv i händelse av förkroppsligande av sina förmågor.
"jag-riktig" tenderar att vara "jag-ideal." Ju mindre skillnaderna är mellan dem, desto mer harmoniskt känner individen sig själv i livet. Enligt Rogers är adekvat självkänsla, acceptans av en person som han är, ett tecken på mental och mental hälsa. Sedan pratar man om kongruens (intern konsekvens). Om skillnaden är stor kännetecknas en person av ambition och stolthet, överskattning av sina förmågor, och detta kan leda till neuros. Det verkliga jaget kanske aldrig kommer i närheten av idealet på grund av livsförhållanden, otillräcklig erfarenhet eller för att en person påtvingar sig själv attityder, en beteendemodell, känslor som flyttar honom bort från "jag-idealet". Huvudprincipen för den klientcentrerade metoden är tendensen attsjälvförverkligande. En person måste acceptera sig själv som den är, skaffa sig självrespekt och sträva efter tillväxt och utveckling inom gränser som inte kränker honom själv.
Kundcentrerade metodtekniker
Det existentiella förhållningssättet till psykoterapi enligt Carl Rogers metod identifierar sju stadier av utveckling, medvetenhet och självacceptans:
- Det finns en avskildhet från problem, en brist på vilja att förändra ditt liv till det bättre.
- En person börjar visa sina känslor, uttrycka sig, avslöja sina problem.
- Utveckling av självuttryck, acceptans av sig själv med hela situationens komplexitet, ens problem.
- Det finns ett behov av identitet, en önskan att vara dig själv.
- Beteendet blir organiskt, spontant, enkelt. Inre frihet visas.
- En person öppnar sig för sig själv och världen. Lektioner med psykolog kan ställas in.
- Uppseendet av en realistisk balans mellan det verkliga jaget och det ideala jaget.
Identifiera huvudkomponenterna i metoden:
- reflektion av känslor,
- verbalisering,
- etablerar kongruens.
Låt oss kort diskutera var och en av dem.
Reflektion av känslor. Under samtalet ringer psykologen högt upp de känslor som klienten upplevt i en given situation, utifrån hans berättelse.
Verbalisering. Psykologen återberättar klientens budskap med egna ord, men förvränger inte innebörden av det som berättats. Denna princip är utformad för att lyfta fram det viktigaste av klientens berättelse, det mest störandehans stunder.
Etablera kongruens. En sund balans mellan verkligt och idealiskt jag. Rehabiliteringsprocessen kan anses vara framgångsrik om klientens tillstånd förändras i följande riktning:
- uppfattar sig själv adekvat, är öppen för andra människor och nya upplevelser, självkänslan återgår till det normala;
- ökar effektiviteten;
- realistisk syn på problem;
- minskar sårbarheten, ökar anpassningsförmågan till situationen;
- ångestminskning;
- positiv beteendeförändring.
Rogers teknik används ganska framgångsrikt i skolan med tonåringar, för att lösa konflikter. Hon har också en kontraindikation - dess användning är oönskad om en person verkligen inte har möjlighet att växa och utvecklas.
Death Awareness
Det finns en bedömning att människor som har upplevt klinisk död eller allvarlig sjukdom värderar sina liv mer och uppnår mycket. Att inse den oundvikliga ändligheten av vara, död, existentiell psykoterapi får dig att tänka om din inställning till hela världen omkring dig, uppfatta verkligheten i ett annat ljus. Vanligtvis tänker en person inte ständigt på döden, men när han står inför en allvarlig sjukdom kan han bete sig olämpligt. Till exempel stänga sig från andra, dra sig undan i sig själv eller börja hämnas på alla friska människor runt omkring sig. Psykologens arbete med denna metod ska leda till att klienten accepterar sjukdom som en möjlighet till personlig utveckling. Närheten till döden för en förberedd person leder till en omvärdering av värderingar, koncentration på nuetögonblick. Han öppnar sig för andra människor, hans familj och vänner är inget undantag: relationer blir nära och uppriktiga.
Existentiell psykoterapi, som kan verka dyster för vissa människor, hjälper faktiskt många människor att ta sig igenom sina svårigheter med värdighet.
